Материалы по данной теме собирались уже очень давно, и вот наконец, в обобщенном виде, публикуются здесь. При сборе данных использовался излюбленный социальными антропологами метод включенного наблюдения, а также интервьюирования. Материал собирался в Англии и Шотландии.
Сказать, что Великобритания - англиканская страна - значит ничего не сказать. С тех самых пор, как Римо-католическая Церковь утратила в Англии твердую почву под ногами, деноминации и толки множились здесь с той же завидной интенсивностью, с какой это бывает при всяком церковном расколе. Сейчас стало почти невозможно определить доминирующую форму религиозности, т.к. само англиканство давно перестало быть неким единым вероучением, да и, по сути, таковым никогда не было. Если уж говорить об англиканских церквях на территории всего Содружества наций, то там и подавно царит невероятное разнообразие и пестрота.
На данный момент в Великобритании можно обозначить главенствующую церковь (но не доминирующую) - это Церковь Англии (The Church of England). Главой Церкви является монарх (как это и было установлено Генрихом VIII), которым на сегодняшний день является королева Елизавета II. К этой же церкви принадлежит и главная епархия государства - Кентерберийский диоцез. Церковь Англии является одновременно и кафолической (вселенской) и реформированной (то, что принято обычно называть протестантской). Кафолической ее делает тот факт, что ее принято рассматривать как наследницу Римо-католической церкви, которая, в свою очередь, ведет свою родословную от апостолов. Церковь Англии опирается в своем учении на Предание (например, на ранних Святых Отцов), а не только лишь на Писание (Solo Scriptura - лозунг Реформации). В храмах Высокой церкви Англии (The High Church of England), объединяющей деноминации дореформенного обряда, можно увидеть традиционные литургические облачения, органную музыку и даже иконы. Однако углубляться в литургическое богословие англикан представляется делом довольно запутанным и не имеющим прямого отношения к нашей статье.
Помимо деноминаций, принадлежащих к Высокой церкви, существует ряд других, не менее распространенных. Это, прежде всего, Низкая церковь (The Low Church) - деноминация, ни в какой степени не признающая католического литургического обряда и получившая распространение, в основном, среди простого народа. Другие крупные церкви - Епископальная церковь Шотландии, Пресвитерианская церковь Шотландии, Церковь Уэльса и некоторые другие, входящие в Англиканское сообщество (The Anglican Communion). В Сообщество входит также великое множество церквей по всему миру, имеющих между собой литургическое общение и признающих "первым среди равных" архиепископа Кентерберийского. Присутствует и, собственно, Римо-католическая церковь, с большим процентом католического населения в Северной Ирландии (почти половина населения). Знаменитый викторианский Вестминстерский собор (не аббатство) является приходом Католической церкви. Кроме того, можно встретить методистские, баптистские и лютеранские приходы.
Сами англичане и шотландцы довольно либеральны в отношении своей и чужой религиозной принадлежности, особенно если дело касается христианских конфессий. Многие лишь номинально принадлежат к той или иной церкви. В среде прихожан и клириков англиканских церквей царит полнейшая толерантность в богословских вопросах (в частности к вопросу о пресуществлении даров). Многие (особенно в Высоких церквях) в литургических и вероучительных вопросах симпатизируют католикам и православным. Среди духовенства Церкви Англии сейчас довольно много женщин. Некоторые из них занимают руководящие посты (например, настоятель собора). С 2014 года постановили рукополагать женщин в епископский сан. Надо заметить, что во многих церквях, принадлежащих Англиканскому сообществу, подобная практика существует уже давно.
Сказать, что Великобритания - англиканская страна - значит ничего не сказать. С тех самых пор, как Римо-католическая Церковь утратила в Англии твердую почву под ногами, деноминации и толки множились здесь с той же завидной интенсивностью, с какой это бывает при всяком церковном расколе. Сейчас стало почти невозможно определить доминирующую форму религиозности, т.к. само англиканство давно перестало быть неким единым вероучением, да и, по сути, таковым никогда не было. Если уж говорить об англиканских церквях на территории всего Содружества наций, то там и подавно царит невероятное разнообразие и пестрота.
На данный момент в Великобритании можно обозначить главенствующую церковь (но не доминирующую) - это Церковь Англии (The Church of England). Главой Церкви является монарх (как это и было установлено Генрихом VIII), которым на сегодняшний день является королева Елизавета II. К этой же церкви принадлежит и главная епархия государства - Кентерберийский диоцез. Церковь Англии является одновременно и кафолической (вселенской) и реформированной (то, что принято обычно называть протестантской). Кафолической ее делает тот факт, что ее принято рассматривать как наследницу Римо-католической церкви, которая, в свою очередь, ведет свою родословную от апостолов. Церковь Англии опирается в своем учении на Предание (например, на ранних Святых Отцов), а не только лишь на Писание (Solo Scriptura - лозунг Реформации). В храмах Высокой церкви Англии (The High Church of England), объединяющей деноминации дореформенного обряда, можно увидеть традиционные литургические облачения, органную музыку и даже иконы. Однако углубляться в литургическое богословие англикан представляется делом довольно запутанным и не имеющим прямого отношения к нашей статье.
Помимо деноминаций, принадлежащих к Высокой церкви, существует ряд других, не менее распространенных. Это, прежде всего, Низкая церковь (The Low Church) - деноминация, ни в какой степени не признающая католического литургического обряда и получившая распространение, в основном, среди простого народа. Другие крупные церкви - Епископальная церковь Шотландии, Пресвитерианская церковь Шотландии, Церковь Уэльса и некоторые другие, входящие в Англиканское сообщество (The Anglican Communion). В Сообщество входит также великое множество церквей по всему миру, имеющих между собой литургическое общение и признающих "первым среди равных" архиепископа Кентерберийского. Присутствует и, собственно, Римо-католическая церковь, с большим процентом католического населения в Северной Ирландии (почти половина населения). Знаменитый викторианский Вестминстерский собор (не аббатство) является приходом Католической церкви. Кроме того, можно встретить методистские, баптистские и лютеранские приходы.
Сами англичане и шотландцы довольно либеральны в отношении своей и чужой религиозной принадлежности, особенно если дело касается христианских конфессий. Многие лишь номинально принадлежат к той или иной церкви. В среде прихожан и клириков англиканских церквей царит полнейшая толерантность в богословских вопросах (в частности к вопросу о пресуществлении даров). Многие (особенно в Высоких церквях) в литургических и вероучительных вопросах симпатизируют католикам и православным. Среди духовенства Церкви Англии сейчас довольно много женщин. Некоторые из них занимают руководящие посты (например, настоятель собора). С 2014 года постановили рукополагать женщин в епископский сан. Надо заметить, что во многих церквях, принадлежащих Англиканскому сообществу, подобная практика существует уже давно.
Вестминстерское аббатство
Вестминстерский собор
Даремский собор
Собор св. Гиля в Эдинбурге
Собор Глазго
Комментариев нет:
Отправить комментарий